一、單項選擇題
1.中國最早的工藝百科全書是完成于l7世紀30年代的《天工開物》。它的作者是( )。
A.徐霞客
B.沈括
C.酈道元
D.宋應星
2.下面的作家是唐宋八大家中的四位,其中屬于唐朝的一位是( )。
A.韓愈
B.歐陽修
C.蘇洵
D.玉安石
3.“兼聽則明,偏信則暗”這句古代格言出自( )。
A.《資治通鑒》
B.《論語》
C.《茍子》
D.《史記》
4.《漢謨拉比法典》出自( )。
A.古埃及
B.古巴比倫
C.古羅馬
D.古印度
5.一份犯罪調研報告揭示,某市近三年來的嚴重刑事犯罪案件60%都為已記錄在案的350名慣犯所為。報告同時揭示,嚴重刑事犯罪案件的作案者半數以上是吸毒者。
如果上述斷定都是真的,那么,下列哪項斷定一定是真的?( )
A.350名慣犯中可能沒有吸毒者
B.350名慣犯中一定有吸毒者
C.350名慣犯中大多數是吸毒者
D.吸毒者大多數在350名慣犯中
6.少數孩子經歷了這樣的應試教育,最后還能成長為能夠獨立思考的人,成長為虛懷若谷、知識淵博的人,這不能不說是一個奇跡。
不符合這段話意思的是( )。
A.應試教育使孩子喪失獨立思考能力
B.應試教育使孩子知識面狹窄
C.應試教育使孩子性情狹隘
D.贊揚少數孩子的卓爾不群
7.生態環境保護與人們的現實經濟利益之間往往存在著矛盾。退耕還林、野生動植物保護等方面韻政策或措施從長遠來看是符合人類利益的,但常常需要犧牲一部分人的現實利益,( )。填入橫線部分最恰當的是:
A.因此人們應當以生態環境為重
B.因此人們要有長遠的眼光
C.因此矛盾不可避免
D.因此人們要有自我犧牲精神
8.我國是桂花的故鄉,西南、中南地區是它的原產地?,F在各地都有種植。在中國戰國時代,屈原的《九歌》中就曾多次出現“桂舟”、“桂酒”等詞,這是最早以桂人詩的例子。陜西省勉縣城南定軍山武侯墓前有兩株桂花,相傳栽種于漢代,已有1700多年歷史,人們稱它們為“漢桂”。
從這段文字,我們可以知道的是( )。
A.我國栽種桂花已有1700多年歷史
B.桂花多在我國西南、中南地區種植
C.“漢桂”是最早入詩的桂樹
D.《九歌》是我國最早的詩詞
9.嚴密的邏輯論證,歷史上有一個確實的來歷:公開辯論。古典時代的雅典人好辯,還有一套民主選舉辦法,雄辯術風行,甚至還有一個奇怪的習慣:兩個人爭辯一件事,可以有彩金,誰辯勝就得彩金。辯證法的原意本是辯論,一方說話有漏洞,對方力圖辯駁,怕輸,就要嚴密,邏輯學顯然也是從這里來的。
不符合這段話意思的是( )。
A.雄辯術曾經在古典時代的雅典風行
B.辯證法不僅僅是為了在和別人的論辯中取得勝利
C.為一件事情爭論不休在古典時代的雅典可能是很奇怪的.
D.邏輯學的產生可能和古典時代的雅典人好辯有關
10.下列行為中,沒有違反《中華人民共和國未成年人保護法》的是( )。
A.父母逼迫19周歲的女兒嫁給一外地人
B.某小學將學習成績墊底的王某開除
C.某網吧負責人讓l6歲的小明進網吧玩游戲
D.由于家庭生活困難,老王不讓自己10歲的兒予上學
11.有關海嘯,下列說法錯誤的是( )。
A.海嘯來臨時,海水可能會突然先退下去幾十米甚至幾百米
B.只有水下地震這種大地活動才可能引起海嘯
C.海嘯發生時掀起的海浪高度可達幾米至幾十米不等,形成“水墻”
D.海嘯發生時,從海底到海面整個水體在波動,所含的能量驚人
12.忠實與通順,作為翻譯的標準,應該是統一的整體,不能把兩者割裂開來。與原意( )的文字,不管多么通順,都稱不上翻譯;同樣,譯文詞不達意也起不到翻譯的作用。
填入劃橫線部分最恰當的一項是:
A.不謀而合
B.截然相反
C.如出一轍
D.大相徑庭
13.據說泰山是古代名匠魯班的弟子,天資聰穎,心靈手巧,干活總是( ),但往往耽誤了魯班的事,于是惹惱了魯班,被攆出了“班門”。
填入括號部分最恰當的一項是:
A.巧奪天工
B.別出心裁
C.盡善盡美
D.任勞任怨
14.《拾穗者》本來描寫的是農村夏收勞動的一個極其( )的場面,可是它在當時產生的藝術效果卻遠不是畫家所能( )的。 填入括號部分最恰當的一項是:
A.熱鬧、設想
B.平凡、意料
C.火熱、控制
D.忙碌、想象
15.心理學家發現,手勢和話語在交流時具有同樣的豐富性,手和嘴( )表達著說話人的意思。人們聽故事時,如果在聽到聲音的同時能夠看見講故事人的手勢,他們對故事理解的準確度要比( )聽到聲音時增加10%。
填人括號部分最恰當的一項是:
A.分別、單純
B.共同、單純
C.獨立、單獨
D.一致、單獨
16.晚于歐洲文藝復興運動(14至l5世紀)的歷史大事是( )。
A.成吉思汗統一蒙古
B.哥白尼提出“日心說”
C.英國工業革命
D.畢昇發明活字印刷術
17.以下節氣按時間順序排列正確的是( )。
A.立冬、小雪、小寒、冬至
B.白露、秋分、寒露、霜降
C.小暑、大暑、處暑、立秋
D.立春、驚蟄、雨水、春分
18.下列歷史事件按時間排序正確的一組是( )。
A.司馬遷修《史記》—文景之治一王莽篡漢
B.杯酒釋兵權—岳飛抗金—王安石變法
C.齊桓公稱霸—商鞅變法—秦統一天下
D.玄武門之變—黃巢起義—安史之亂
19.關于中國改革開放30周年成就的描述,下列符合實際的是( )。
A.人均GDP已接近中等發達國家水平
B.國內生產總值年均增長速度接近10%
C.已成為世界貿易第一大國
D.主要污染物排放總量逐年減少
20.關于氣象,下列說法正確的是( )。
A.沙塵暴發源于蒙古高原
B.厄爾尼諾現象是由溫室氣體增多引發的
C.美國西海岸有暖流、東海岸有寒流通過
D.颶風指的是在大西洋上生成的熱帶氣旋
21.“四書五經”中的“五經”指的是( )。
A.《尚書》《周易》《論語》《孝經》《春秋》
B.《大學》《中庸》《論語》《孟子》《春秋》
C.《周易》《尚書》《禮記》《春秋》《詩經》
D.《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》
22.下列對哲學家及其思想的認定不正確的是( )。
A.老子早于莊子,莊子早于韓非子
B.亞里士多德師從柏拉圖,柏拉圖師從蘇格拉底
C.毛澤東的實踐觀同于列寧,列寧的實踐觀同于馬克思
D.尼采的非理性主義源于叔本華,叔本華的非理性主義源于培根
23.下列對人物及其貢獻的表述不正確的是( )。
A.凱恩斯撰寫了《國富論》,使經濟學成為一門獨立學科
B.孟德爾發現遺傳學定律,為遺傳因子理論奠定了框架基礎
C.馮·諾依曼開創了現代計算機理論,其體系結構沿用至今
D.法拉第發現電磁感應定律,并據此發明了早期的發電機
24.有關專家指出,月餅高糖、高熱量,不僅不利于身體健康,甚至演變成了“健康殺手”。月餅要想成為一種健康食品,關鍵要從工藝和配料方面進行改良,如果不能從工藝和配料方面進行改良,口味再好,也不能符合現代人對營養方面的需求。
由此不能推出的是( )。
A.只有從工藝和配料方面改良了月餅,才能符合現代人對營養方面的需求
B.如果月餅符合了現代人對營養方面的需求,說明一定從工藝和配料方面進行了改良
C.只要從工藝和配料方面改良了月餅,即使口味不好,也能符合現代人對營養方面的需求
D.沒有從工藝和配料方面改良月餅,卻能符合現代人對營養方面需求的情況是不可能存在的
25.簽約:解約。要求你在備選答案中找出一組與之在邏輯關系上最為貼近、相似或匹配的詞( )。
A.結婚:離婚
B.訂貨:收貨
C.上班:下班
D.借款:貸款
26.周莊旅游收入已連續多年超億元大關。在蘇南,與周莊媲美的文化古鎮雖不在少數,但旅游收入卻只能望周莊而興嘆。當地的一位老人說,上世紀70年代陳逸飛畫了這里的雙橋,此畫在美國展出時獲獎并被石油大亨哈默斥巨資收藏。1979年鄧小平訪美時,哈默將此畫贈給他,并說這是中國上海附近的一個小鎮。如今,游覽江南古鎮,周莊已成為首選。
對這段文字理解最準確的是( )。
A.文化傳播可以成為城鎮發展的重要契機
B.旅游是城鎮經濟快速發展的突破口
C.文化交流是國際交流的重要內容
D.文化是促進經濟發展的重要力量
27.北京天壇祈年殿、圜丘的各層組排,均是以天陽之數“九”及其倍數呈扇環形展開的,即由內層至外層分別為九、一十八、三十六……這個天陽之數“九”來源于《易經》乾卦的“九”,如《易經·乾》“上九,亢龍有悔”,即言“九”為陽數之極,此時為陽之亢極。神圣的祈年大殿用“九”及其倍數排列,寓含著崇尚天陽的信息,這是《易經》符號學在古代建筑中的體現。
這段文字意在說明( )。
A.我國古代建筑體現著功用、審美的特點
B.我國古代建筑蘊藏著一種數字符號信息
C.《易經》與我國古代建筑中的符號信息
D.我國建筑藝術的最高境界暗含符號信息
二、材料分析題
1.我原來在小學是個很愛提問的人,可每次提問都被老師否定了。記得有一次,一位語文老師在教古詩《春曉》時我覺得有異議,就問老師:“老師說詩人春天好睡覺,連天亮都不曉得,那他夜里怎么能聽見風雨聲呢?”這位老師不以為然地說:“這有什么奇怪的!早上起床到外面看一看不就知道了?”當時我還要再問,老師揮揮手讓我坐下,環視一下全班同學,多少帶有嘲笑的口吻說道:“大家說說看,是他說得對還是老師說得對?”同學們毫不猶豫地答道:“老師對!”當時我感到很尷尬,竟然對自己的判斷產生了懷疑。所以,到了中學以后,我很少提問……不像以前那樣愛提問了。
問題:請根據“關愛學生”的教師職業道德規范及蘊涵的思想觀念,分析說明本例中教師的表現會產生什么危害?教師應該怎樣對待這樣的事情?
2.某初三學生劉明平時學習懈怠,課堂自律能力差,且經常干擾其鄰座學習,班主任老師多次教育不見改變。教師聯系父母,因種種原因,一直未能聯系上。班主任便三番五次找該生談話,希望其自動退學,該生一來厭學,二來老師不斷施壓,最后選擇了自動退學。
問題:請就該班主任的做法的合理性進行分析,并結合你的經驗,給予該班主任建議。
3.(運用邏輯思維知識能準確而有條理地進行推理、論證)
牛頓廢寢忘食的故事
偉大的科學家牛頓對自己的工作極端專心,常常廢寢忘食。有一天,一個朋友等他吃飯,可是他在工作室專心工作,很久很久都不出來,那個朋友等餓了,就一個人先吃了。吃完后,他給牛頓開個玩笑,把自己吃剩下的肉骨頭、雞骨頭都放到牛頓的飯盒里,然后走了。又過了很久,牛頓才從工作室出來,他看到桌子上擺著飯菜,他記起大約應該吃飯了,于是,就坐下來打開飯盒,準備吃飯。當他打開飯盒一看,里面是些吃剩下的骨頭等。他自言自語地說:“原來我已經吃過飯了?!庇谑?,他站起來,又回到工作室去了。
根據推理的有關知識,分析牛頓的想法中包含一個什么推理?是否正確?
三、寫作題
以《我心中的好老師》為題寫一篇作文。要求:觀點明確,語言通順,邏輯性強,800字左右。
參考答案及解析
一、單項選擇題
1.D。解析:中國最早的工藝百科全書是完成于l7世紀30年代的《天工開物》。它的作者是宋應星。宋應星(1587~1661),字長庚,江西奉新縣宋埠鎮牌樓村人。明末清初科學家。
2.A。解析:唐宋八大家是唐代韓愈、柳宗元,宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍八位散文大家。
3.A。解析:原文出自《資治通鑒·唐太宗貞觀二年》。
4.B。解析:《漢謨拉比法典》出自古巴比倫。漢謨拉比法典,是目前所知的世界上第一部比較完整的成文法典。
5~16略
17.B。解析:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
18.C。解析:本題不需掌握歷史事件的具體時間,只需了解歷史事件的朝代和大致時期,也能夠選出正確的答案。C項中,齊桓公是在春秋時期,商鞅是在戰國時期,秦統一天下是在戰國末期,選項時序正確。A項中,司馬遷修史記是在西漢中期的漢武帝時期,文景之治則是在漢初,選項時序錯誤。B項中,杯酒釋兵權發生在北宋初期,王安石變法發生在北宋中期,岳飛抗金則是在南宋,選項時序錯誤。D項中,玄武門之變發生在初唐,安史之亂發生在唐朝中期,黃巢起義則發生在唐末,選項時序錯誤。
19.B。解析:我國的城鎮人口人均GDP已接近中等發達國家水平,但農村居民消費結構還相當于低收入國家的水平,A項說法不嚴密。從l978年到2007年,我國經濟實現了跨越式發展,國內生產總值從3645.2億元增長到246619億元,年均增長速度接近10%,經濟總量躍升至世界第四位,即B項符合事實。到目前為止世界第一貿易大國,還是美國,C項說法不符合實際。目前我國關于環境污染治理的政策是主要污染物排放總量先得到控制,然后逐年減少,D項不正確。
20.A。解析:由于獨特的地理環境,我國西北地區是沙塵暴頻繁發生的地區。沙塵暴的主要發源地有古爾班通古特沙漠、塔克拉瑪干沙漠、巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠、烏蘭布和沙漠和毛烏素沙漠等。蒙古高原是沙塵暴的發源地,因此A項正確。
厄爾尼諾現象又稱厄爾尼諾海流,基本特征是太平洋沿岸的海面水溫異常升高,海水水位上漲,并形成一股暖流向南流動。南美洲的太平洋東岸本來盛行的是秘魯寒流,隨著寒流移動的魚群使秘魯漁場成為世界四大漁場之一,但這股暖流一出現,性喜冷水的魚類就會大量死亡,使漁民們遭受滅頂之災。厄爾尼諾現象是太平洋赤道帶大范圍內海洋和大氣相互作用后失去平衡而產生的一種氣候現象,主要是由南太平洋上空的沃克環流圈東移造成的,不是由溫室氣體引起的。但近幾十年的氣候變暖明顯加快了厄爾尼諾現象出現的頻率。
美國西海岸是加利福尼亞寒流,東海岸是墨西哥灣暖流。故C項錯誤。
颶風和臺風都是指風速達到33米/秒以上的熱帶氣旋,只是因發生的地域不同,才有了不同名稱。出現在西北太平洋和我國南海的強烈熱帶氣旋被稱為“臺風”;發生在大西洋、加勒比海和北太平洋東部的則稱“颶風”。D項說法不完全正確。
21.D。解析:“四書五經”是四書和五經的合稱,是中國儒家經典的書籍。四書指的是《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》;而五經指的是《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》。
22.D。解析:叔本華是現代非理性主義的開創者,D項第二句話有誤。其他選項均正確。培根是以為理性主義者。
23.A。解析:《國富論》的作者是亞當·斯密,此書被譽為西方經濟學的“圣經”?!秶徽摗返氖状纬霭鏄酥局洕鷮W作為一門獨立學科的誕生,是現代政治經濟學研究的起點。
24.C。解析:考查復言命題的推理。由題干最后一句可得“不能從工藝和配料方面進行改良”一“不能符合現代人對營養方面的需求”。
根據充分條件假言命題的有效推理規則,否定后件就能否定前件,可知“符合現代人對營養方面的需求”一“從工藝和配料方面進行改良”,B項正確;轉化為必要條件假言命題可知A項正確;D項可以轉化為與題干最后一句相同的命題,故正確;通過否定前件不能推出否定的后件,C項屬于無效推理。故答案選C。
25.A。解析:簽約與解約是一前一后的矛盾關系,但簽約不一定要解約,二者不構成必然聯系。只有A項與題干邏輯關系一致。且簽約與結婚都是雙方形成某種契約關系。
26.A。解析:文段首先指出了周莊與其他文化古鎮相比,旅游收入尤為可觀,接下來說明了產生這種現象的原因——陳逸飛作品的“傳播”使周莊更具知名度。由此可知,文化傳播對經濟發展起著重要的作用。故A項為正確答案。
27.C。解析:文段先闡述了北京天壇祈年殿、圜丘的各層組排以“九”及其倍數展開的做法來源于《易經》,后總結這種以“九”及其倍數排列的現象是《易經》符號學在古代建筑中的體現。故文段意在說明《易經》與我國古代建筑中的符號信息,即C項。
二、材料分析題
1.【答案要點】
(1)主要問題是教師應當尊重關愛學生。關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。
(2)主要危害:如此下去將束縛或壓抑學生思考和探討問題的主動性,傷害學生的自尊、人格,難以形成良好的師生關系。
(3)正確做法:對學生動腦思考、愛問問題在態度和行為上給予肯定;以這一問題激活全班學生的思考和討論,共同尋求合理的結論。
(4)理由:這是新的師生觀的必然要求,有利于良好師生關系的建立和發展,更好地培養學生的主體性。聯系案例展開論述。
2.【答案要點】
(1)班主任的做法不合理。根據《義務教育法》的規定,適齡兒童少年依法享有平等接受義務教育的權利;學校不得開除學生;適齡兒童少年因為身體狀況需要休學,要經鄉鎮人民政府或者縣級人民政府教育行政部門批準。
(2)案例中的學生屬于義務教育階段的在校生,學校應當依法保護其接受義務教育的權利,不得以任何理由和借口,包括“勸退”的方式,來侵犯適齡兒童少年接受義務教育的權利。因為學生學習差就將學生“勸退”,不符合義務教育法:“依法實施義務教育的學校應當按照規定標準完成教育教學任務”(第五條)、“保證達到國家規定的基本質量要求”(第三十五條)、以及使學生“品德、智力、體質等方面全面發展”(第三條)等法律規定。
(3)關于材料中學生,有課堂自律性差且干擾其他學生的行為,依據法律的規定,學校、教師首先應當批評教育,對學生負有教育的義務,不能簡單地將學生推出校門,更不能隨意勸退、開除學生。如果學生屢教不改,嚴重影響了教育教學秩序,可按照有關法律規定的程序,將具有《預防未成年人犯罪法》規定的嚴重不良行為的適齡少年轉送入專門的學校,繼續接受義務教育,并接受對嚴重不良行為的矯治。
3.【答案要點】
牛頓的想法中包含著一個錯誤的充分條件假言推理:如果我吃過飯了,那么就會有吃剩下的骨頭;現在我飯盒里有吃剩的骨頭;所以,我已經吃過了飯。他違反了充分條件假言推理的關于“肯定后件,不能肯定前件”的規則。
三、寫作題
多少年來人們一直把教師比作蠟炬,贊美他們默默地發光,無怨無悔地奉獻,而教師也一直以蠟炬精神來鞭策自己。
“教師”雖說只是一個職業稱謂,而現實生活中,教師的職業行為似乎成了他們生活的全部。他們以犧牲自我換來學生的茁壯成長,他們心系學生,他們情傾講壇。一只粉筆,寫下了你輝煌的人生;一塊黑板,記錄了你無悔的追求;一張講臺,使我們馳騁知識的海洋;一間教室放飛我們美好的夢想。民族興亡,國家強盛,追根溯源在于教育,千斤重擔,系于教師。教師履行了這一神圣職責,將這沉甸甸的責任壓在身上,無悔付出,他們當之無愧是人類靈魂的工程師。我最佩服的老師莫過于譚老師了。教學嚴謹、學識頗多、幽默風趣的他,教學獨特是他一大亮點,他的種種對我影響甚大。
記得前年,我們班上開辦了一次熱鬧的元旦晚會。晚會上請了幾位老師,其中自然也有譚老師。在晚會上我們唱歌、玩游戲、看小品,別提有多開心了。最后到了每個老師獻節目的時候,有幾位老師硬是推辭了,讓大家甚是掃興。輪到譚老師了,他從容地說:“在新年里祝同學們個個生龍活虎、龍騰虎躍、虎虎生威?!彪S后他起身從衣袋里掏出一個藍色口琴,說:“新年里送大家一首《彩云追月》,希塑大家能夠喜歡?!闭f完,捧著口琴吹奏起來。旋律的優美,讓大家聽得如癡如迷。我的心也隨之飛出窗外,到了空曠的大地上,似乎看見了天空上金黃色的月亮和銀白色的云彩……吹完了,我們熱烈鼓掌致謝。說實話,當時我真恨不得去買一個口琴來吹一吹,但畢竟沒買成。不過我至今還佩服譚老師的音樂才華。
譚老師人挺厲害的,不過他從沒在班上打過一個人。因為這樣,大家在背后叫他“老譚”。有一次,我上課不專心走了神,不知何時他站在我的課桌前面,大吼一聲“嘿”,同時瞪大眼睛嚴肅地盯著我。當時嚇得我不知所措了,心想,“媽呀!這運氣也太背了吧!”但他立刻收斂回嚴肅的神情,用余光向班上掃過一遍,轉而笑著說:“剛才我看到有人走了神耶!”然后停滯了三秒又繼續上課。太險了,差點就完蛋了!還有的時候,有不想去上早自習的同學,只要一聽說是譚老師的課,便立刻起床飛奔到教室。嘿!這就是譚老師的威信和魔力。
課堂上聽譚老師講課真是一大樂趣,他態度和藹、風趣幽默,他的講解深入淺出、通俗易懂。他講課很投入、有激情,常常伴隨著豐富的表情和動作,讓我們在輕松愉悅之中學到知識。他與人合寫的《金中賦》文辭優美,頗具特色,用其深厚的文學知識把金中的歷史、現在、未來表達得淋漓盡致。讓我們深受感染、備受鼓舞、滿懷希望。他經常將書本知識延伸到現實社會,給我們講做人的道理,戲稱“譚氏定律”,別說他的這“定律”還幫我們解答了好多心中的疑惑,讓我們深受教益和啟發。曾記得他寫過的一篇小詩《露珠》中說到,“你看,那擠得頭扁身碎的露珠,鉆進綠葉的縫隙,化作不竭的血液,成了生命的續延”。是啊!他不正是那顆閃閃發光的露珠嗎?
教師,是人類靈魂的工程師,是太陽底下最光輝的職業,是塑造未來的雕塑家。老師,您不是演員,卻吸引了我們對知識渴望的目光;您不是歌唱家,卻讓知識的清泉叮咚作響,唱出迷人的歌謠。
鮮花感謝雨露,是因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感謝長空,是因為長空讓他翱翔;高山感謝大地,是因為大地讓它高聳;我們感謝老師,是因為他的無私奉獻。此時此刻,我把心中的千言萬語化作一句話:譚老師,您是當之無愧的人類靈魂的工程師!
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